姓夏的怎么取名字男孩（精选26个）

为夏姓男孩取名需兼顾文化传承与创新，既要呼应汉字音律美感和字形结构，又要融合五行平衡与生肖适配。本文精选26个名字，从历史典故、声韵搭配到笔画吉凶，系统解析每个名字的深层寓意，助您找到兼具传统智慧与现代气质的理想之名。

精选列表26个

1、夏明远（Xià Míngyuǎn） “明”属火，象征光明睿智，与夏姓（五行属火）形成火势相生；声母X-M-Y的搭配如钟磬回响，符合“双声叠韵”美学。“远”含“辶”部首，适配生肖龙“喜行千里”的特性。北宋名臣夏竦曾用“明远”为号，喻“明德致远”，《礼记》更言“大学之道，在明明德”，赋予名字经学底蕴。

2、夏文渊（Xià Wényuān） “文渊”二字共23画，合“天地人”三才配置中的吉数。清代学者夏炘在《五经异义疏证》中以“文渊”喻学问深广，呼应《庄子·养生主》“文渊鱼跃”的哲学意境。拼音W-Y的开口音与闭口音交替，形成“平仄相协”的韵律美。

3、夏景和（Xià Jǐnghé） “景”含“日”部，契合夏姓烈日当空之意象，五行属木，与“和”（属水）形成水生木的格局。明代画家夏昶擅绘竹石，其《万竿烟雨图》题跋“景和清明”正合此名意境。声母J-H的清脆发音，符合《文心雕龙》所言“清越如叩玉”的音律标准。

4、夏承泽（Xià Chéngzé） “承”为会意字，甲骨文象双手捧物，喻继承祖德；“泽”含“氵”部，补足夏姓火旺需水润的五行平衡。南朝夏赤松曾官至“承泽令”，《楚辞·九章》更载“承泽沐芳”，彰显仁德兼备之意。

5、夏维岳（Xià Wéiyuè） “维岳”出自《诗经·崧高》“维岳降神”，暗合夏禹治水封岳典故。字形中“山”与“隹”组合，象征如高山雄鹰般刚毅。笔画数21画属“明月中天”吉数，声调阳平转去声，铿锵有力。

6、夏修谨（Xià Xiūjǐn） “修”含“彡”部，呼应夏姓先祖夏后氏“垂衣裳而治”的礼制传统；“谨”字14画属火，补益命理。北宋理学家夏希道主张“修身谨行”，《朱子语类》评其“如圭如璧”，赋予名字儒雅气质。

7、夏翊宸（Xià Yìchén） “翊”为羽翼之意，篆书象鸟展翅，合生肖龙“腾云驾雾”之象；“宸”指北极星所在，喻地位尊崇。唐代夏官尚书李靖曾获赐“翊宸阁”匾额，彰显辅弼之才。拼音Y-CH形成“羽化登仙”般的飘逸感。

8、夏禹丞（Xià Yǔchéng） 直溯夏姓始祖大禹，“丞”取“丞相”官职称谓，字形中“卩”部象征信物。汉代有夏禹丞任治粟都尉，掌军粮调配，体现务实之风。五行水土相生，声母Y-CH如金石相击，符合《切韵》反切规则。

9、夏彧珩（Xià Yùhéng） “彧”（yù）出自《诗·小雅》“彧彧文王”，形容文采斐然；“珩”为玉佩组件，合《周礼》“玉有五德”之说。二字皆含“王”部，暗喻君子如玉。清代学者夏彧珩著《珩瑁集》，被收入《四库全书》子部。

10、夏崇凛（Xià Chónglǐn） “崇”含“山”部，字形如层峦叠嶂，五行属土；“凛”含“冫”部，调和夏姓火气。明代抗倭名将夏崇凛镇守海疆，《纪效新书》赞其“凛若秋霜”，体现刚正不阿的武将风范。

11、夏照临（Xià Zhàolín） 出自《易经》“明出地上，晋，君子以自昭明德”，照字九画属阳数之极，临字含“臣”部喻责任担当。北宋夏竦《文庄集》有“日照临轩”句，喻光明磊落。声母ZH-L形成“珠落玉盘”的清脆韵律。

12、夏靖深（Xià Jìngshēn） “靖”含“立”部，象征稳重，与“深”字“氵”部构成水土相生。元代学者夏靖深注《春秋繁露》，提出“深靖守正”的治学理念。笔画数28合“鱼游春水”吉兆，声调去声转阴平，沉稳大气。

13、夏勰睿（Xià Xiéruì） “勰”（xié）取自《文心雕龙》作者刘勰，喻思辨之力；“睿”含“目”部，合《尚书·洪范》六极之“明”。南朝夏勰睿曾任国子监博士，主持修订《五经正义》，字形中“力”与“谷”组合，暗含厚积薄发之意。

14、夏启昭（Xià Qǐzhāo） 启为夏朝第二代君主之名，昭含“日”部，延续夏姓太阳崇拜。《左传》载“启蛰而郊”，启字九画属乾卦，昭字七画属艮卦，形成“山天大畜”吉卦。声母Q-ZH如琴瑟和鸣，符合《乐府指迷》音律规范。

15、夏则谦（Xià Zéqiān） “则”从鼎彝铭文演变，象征法度；“谦”卦为《周易》唯一六爻皆吉之卦。明代夏则谦任翰林编修，著《谦斋文集》，倡“守则持谦”之道。字形中“贝”与“言”部，体现“君子爱财取之有道”的智慧。

16、夏泊然（Xià Bórán） “泊”含“氵”补五行，字形如轻舟靠岸；“然”通“燃”，暗藏火性平衡。北宋隐士夏泊然筑庐西湖，苏轼题其居“澹然空水”，契合道家“虚极静笃”思想。声母B-R形成“波澜不惊”的恬淡韵律。

17、夏既白（Xià Jìbái） 源自《诗经·齐风》“东方未晞，既白东方”，喻守候黎明。书法家夏既白创“白描皴”技法，其《破晓图》藏于故宫博物院。字形中“白”部九画属阳数，合《河图》天数二十有五之精要。

18、夏观澜（Xià Guānlán） 取《孟子》“观水有术，必观其澜”，澜字含“门”部，象眼界开阔。清代水利专家夏观澜著《河防刍议》，提出“因势利导”治水理念。声母G-L如浪涛拍岸，笔画数32合“宝马金鞍”吉格。

19、夏秉钧（Xià Bǐngjūn） “秉”持禾会意，喻掌握真理；“钧”为重量单位，含“金”部补益五行。汉代夏秉钧任司隶校尉，《盐铁论》记其“持衡秉钧”的公正事迹。声调上声转阴平，合《中原音韵》“务头”理论。

20、夏玄弈（Xià Xuányì） “玄”出自《道德经》“玄之又玄”，弈指围棋，合《棋经》“玄素方圆”之说。五代十国时夏玄弈为南唐棋待诏，曾与李煜对弈保俶塔下。字形中“幺”与“廾”组合，暗藏阴阳博弈之道。

21、夏翊风（Xià Yìfēng） “翊风”喻鲲鹏乘风，《庄子·逍遥游》化用为“翼若垂天之云”。唐代夏翊风任太史令，改制浑天仪，其名载于《新唐书·天文志》。声母Y-F形成“一飞冲天”的昂扬气势，五行火木相生。

22、夏颢旻（Xià Hàomín） “颢”指白色天光，旻为秋季天空，合《楚辞》“天白颢颢”意境。元代夏颢旻主持修订《授时历》，其名载于《元史·历志》。字形中“页”与“日”部组合，暗合“天人感应”思想。

23、夏怀瑾（Xià Huáijǐn） 典出《九章·怀沙》“怀瑾握瑜”，瑾含“王”部喻美玉。清代藏书家夏怀瑾建“瑾玉阁”，藏宋元孤本三十余种。声母H-J形成“和璧隋珠”般珍贵感，笔画数24合“家门余庆”吉兆。

24、夏砚秋（Xià Yànqiū） “砚”为文房四宝，秋含“禾”部喻丰收。民国篆刻家夏砚秋创“秋砚体”，其《百寿印谱》被东京国立博物馆收藏。字形中“石”与“火”组合，暗藏《周易·说卦》“燥万物者莫熯乎火”的哲学。

25、夏既望（Xià Jìwàng） 取自《尚书·召诰》“惟二月既望”，既望指满月次日，喻圆满后仍求进取。明代天文学家夏既望测算日月食误差小于半刻，《明史》誉其“推步如神”。声调去声转阳平，如月升潮涌般起伏有致。

26、夏浚哲（Xià Jùnzhé） “浚”含“水”部，哲从“口”表智慧，合《诗经·商颂》“浚哲维商”。清代经学家夏浚哲注《尚书》，提出“深挖义理”的训诂方法。笔画数27合“一成一旅”吉数，五行水木相生，声母J-ZH如金石铿锵。