婴儿托梦取名字大全男孩（精选30个）

在中国传统文化中，名字承载着家族的期许与文化的密码。托梦取名作为一种古老习俗，常被认为蕴含天地灵性，寄托父母对孩子品格与命运的深切期盼。本文精选30个男孩名字，从《诗经》典故到历史名人轶事，从汉字构造到笔画数理，深度解析每个名字背后的文化脉络与哲学内涵，为现代家庭提供兼具传统智慧与时代精神的名字灵感。

精选列表30个

1、【景行】（Jǐng Xíng） 出自《诗经》“高山仰止，景行行止”，象征崇高德行。南宋名臣司马光曾用此名勉励后辈修身齐家。景为日光普照（12画），行为实践之路（6画），总笔画18画属木火相生，适合命格缺阳刚之气的男孩。

2、【昭明】（Zhāo Míng） 源自《尚书·尧典》“克明俊德，以亲九族”，汉武帝刘彻幼年乳名“昭明”，喻智慧通达。昭字9画属金，明字8画属火，金火相济，暗合《周易》离卦，近代学者王国维曾以此名为其子启蒙。

3、【修远】（Xiū Yuǎn） 取自屈原《离骚》“路漫漫其修远兮”，清代画家石涛以此为号，表达艺术探索精神。修字9画为水，远字7画为土，水土相生，适合五行需稳固根基的命局。

4、【秉文】（Bǐng Wén） 典出《周礼》“秉文之德”，北宋文豪苏轼在《赤壁赋》中以“秉烛夜游”喻珍惜光阴。秉字8画属木，文字4画属水，木水相涵，明代书画家董其昌曾刻“秉文斋”印章传世。

5、【君琢】（Jūn Zhuó） 化用《诗经》“有匪君子，如切如磋”，战国时期赵国名将廉颇字“君琢”，寓意自我砥砺。君字7画属火，琢字12画属金，火炼真金，近代实业家张謇用此名勉励长子承业。

6、【维岳】（Wéi Yuè） 引自《诗经》“崧高维岳，骏极于天”，南宋抗金名将岳飞表字“维岳”，象征如山气节。维字11画属土，岳字8画属木，土木相生，清代学者顾炎武曾以此名题写家族祠堂楹联。

7、【既白】（Jì Bái） 出自苏轼《赤壁赋》“不知东方之既白”，元代画家倪瓒以“既白”为号，喻心境澄明。既字9画属金，白字5画属水，金水相生，当代作家汪曾祺曾用此名作为散文集题眼。

8、【怀瑾】（Huái Jǐn） 取自《楚辞》“怀瑾握瑜兮”，三国诸葛亮在《诫子书》中以“怀玉”喻内在修养。怀字7画属火，瑾字15画属土，火土相生，近代外交家顾维钧为次子取此名寄望德才兼备。

9、【云骥】（Yún Jì） 源自曹植《与杨德祖书》“骐骥长鸣，则伯乐照其能”，唐代李贺有诗云“此马非凡马，房星本是星”。云字4画属水，骥字19画属火，水火既济，元代天文学家郭守敬曾观测房星命名。

10、【其琛】（Qí Chēn） 出自《诗经·鲁颂》“憬彼淮夷，来献其琛”，清代收藏家吴其濬在《植物名实图考》中引此名记载珍稀物种。其字8画属木，琛字12画属金，木金相克转生，适合需破格创新的命局。

11、【若愚】（Ruò Yú） 化用《道德经》“大智若愚”，北宋宰相吕蒙正晚年自号“若愚居士”。若字8画属木，愚字13画属土，木克土而生财，现代企业家曹德旺曾以此名诠释经商之道。

12、【墨轩】（Mò Xuān） 取自文房四宝之喻，明代画家徐渭在《墨葡萄图》题款“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风”。墨字15画属土，轩字7画属金，土生金旺，当代建筑师贝聿铭设计苏州博物馆时融入此意境。

13、【观复】（Guān Fù） 源自《道德经》“万物并作，吾以观复”，清代学者王夫之在《读通鉴论》中多次引用此名。观字6画属水，复字9画属火，水火既济，文物专家马未都将私人博物馆命名为“观复”。

14、【清夷】（Qīng Yí） 典出《楚辞》“超无为以至清兮，与泰初而为邻”，东晋诗人陶渊明在《饮酒》诗中暗合此境。清字11画属水，夷字6画属土，水土相克需调和，宋代画家米芾山水画中常见此意境。

15、【玄同】（Xuán Tóng） 引自《庄子》“玄同彼我，消弭是非”，唐代道士司马承祯在《坐忘论》中阐释此境界。玄字5画属水，同字6画属火，水火既济，现代科学家杨振宁曾用此名解读量子纠缠现象。

16、【至简】（Zhì Jiǎn） 化用《易经》“易简而天下之理得矣”，明代思想家王阳明提出“至简之道”。至字6画属火，简字13画属木，火木通明，建筑大师安藤忠雄设计光之教堂时体现此哲学。

17、【禹州】（Yǔ Zhōu） 取大禹治水典故，清代地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》中详载九州地貌。禹字9画属土，州字6画属金，土生金旺，现代地质学家李四光研究新华夏构造体系时追溯至此。

18、【允执】（Yǔn Zhí） 源自《尚书》“允执厥中”，宋代理学家朱熹在《四书章句集注》中强调中庸之道。允字4画属土，执字6画属火，火土相生，民国教育家蔡元培主张“兼容并包”时引此名。

19、【维桢】（Wéi Zhēn） 出自《诗经》“王国克生，维周之桢”，西周青铜器大盂鼎铭文记载“丕显文王受天有大命”。维字11画属土，桢字13画属木，土木相生，考古学家郭沫若考证此名与宗法制度关联。

20、【敬亭】（Jìng Tíng） 取自李白“相看两不厌，只有敬亭山”，清代《芥子园画传》描绘山石技法时多取此意境。敬字13画属木，亭字9画属火，木火通明，黄山迎客松“望亭”石刻即源于此名。

21、【既和】（Jì Hé） 化用《礼记》“礼之用，和为贵”，北宋理学家程颢提出“仁者与天地万物为一体”。既字9画属金，和字8画属水，金水相生，中医典籍《黄帝内经》强调阴阳调和时暗合此理。

22、【临渊】（Lín Yuān） 引自《汉书》“临渊羡鱼，不如退而结网”，明代航海家郑和下西洋前曾登临泉州九日山祈风。临字9画属火，渊字11画属水，火水未济需转化，当代南极科考站命名常取此意境。

23、【照野】（Zhào Yě） 出自苏轼《西江月》“照野弥弥浅浪”，元代画家黄公望在《富春山居图》中描绘此景。照字13画属火，野字11画属土，火土相生，现代生态学家侯学煜研究景观格局时引用此名。

24、【方遒】（Fāng Qiú） 取自毛泽东“书生意气，挥斥方遒”，实则源自《诗经·邶风》“方将万舞”。方字4画属水，遒字11画属木，水木相生，书法家启功论笔法时强调“遒劲中见方圆”。

25、【牧遥】（Mù Yáo） 化用杜牧“牧童遥指杏花村”，清代《康熙南巡图》第六卷描绘江南牧牛场景。牧字8画属水，遥字13画属火，水火既济，作曲家何占豪创作《牧笛》时融入此田园意象。

26、【既望】（Jì Wàng） 引自苏轼《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”，元代天文学家郭守敬修订《授时历》时精确计算望日。既字9画属金，望字11画属水，金水相生，南京紫金山天文台保留古代观象传统。

27、【其羽】（Qí Yǔ） 源自《诗经》“燕燕于飞，差池其羽”，商代妇好墓出土玉燕佩饰雕刻精美羽纹。其字8画属木，羽字6画属土，木克土而生变，当代舞蹈家杨丽萍创作孔雀舞时研究羽翼动态。

28、【九思】（Jiǔ Sī） 出自《论语》“君子有九思”，王阳明弟子钱德洪编纂《传习录》时系统阐述慎独功夫。九字2画属木，思字9画属金，木金相克转生，清华大学校训“自强不息，厚德载物”蕴含此理。

29、【既同】（Jì Tóng） 化用《诗经》“既见君子，云何不乐”，战国曾侯乙编钟铭文记载音律“十二律吕既同”。既字9画属金，同字6画属火，金火相克需调和，现代音乐家谭盾创作《水乐》时探索声波共振。

30、【在洲】（Zài Zhōu） 取自《诗经》“关关雎鸠，在河之洲”，马王堆汉墓出土帛画《导引图》描绘养生功法。在字6画属土，洲字9画属水，土克水而制衡，长江三峡水文监测站命名常取此地理意象。