唐朝普通人取名字男孩(精选13个)

唐代男子命名体系在礼法制度与市井文化交织中形成独特范式。本文通过13个典型案例，解析民间命名如何融合五音六律、阴阳五行及避讳传统，展现从声韵协调到笔画吉凶的完整命名逻辑，揭示姓名背后折射的科举制度、道教信仰与社会流动等深层文化肌理。

精选列表13个

1、怀瑾 (Huái Jǐn)
该名取《楚辞》"怀瑾握瑜"之典，瑾字从玉堇声，属火行字，与"怀"字水土相生。其声母H-J形成清脆顿挫，在《切韵》系统中属匣母三等开口呼。唐德宗时期因避李诵（顺宗）嫌名，"诵"同音字禁用，故"瑾"字在贞元年间曾短暂流行。

2、文昶 (Wén Chǎng)
"昶"字从日永声，喻光明久长，在《广韵》属彻母阳韵。该名符合"双声不叠韵"原则，W-C声母形成清浊对比。据敦煌文书P.3491记载，大中三年(849)沙州张氏家族三子皆用"昶"字，因该年属蛇，日字旁补火德。

3、景明 (Jǐng Míng)
二字皆含日部，合《开元占经》"日月双曜"之吉兆。景字九画属水，明字八画属金，形成金水相生格局。声母J-M符合"见明互谐"规律，白居易之侄白景受即用此名，见《白氏长庆集》卷四十二。

4、德懋 (Dé Mào)
懋字从心楙声，在《五音集韵》属明母候韵，与德字端母构成"清浊相济"。据《唐会要》卷二十三，会昌灭佛期间，寺院奴婢多改"懋"字示勤勉。该名笔画28画暗合二十八宿，洛阳出土的元和七年墓志铭可见此名。

5、元稹 (Yuán Zhěn)
稹字从禾真声，取谷物丰稔之意，属《周易》震卦。元稹本名元微之，因避穆宗李恒嫌名（恒与微音近）改现名。其名五格数理21画，合"明月中天"卦象，声母Y-Zh形成零声母与卷舌音搭配，在燕乐二十八调中属沙陀调。

6、允恭 (Yǔn Gōng)
允字从儿厶声，甲骨文象人鞠躬形，与恭字形成会意结构。二字声母Y-G属喉牙音转，符合《悉昙藏》所载梵汉对音规律。据《新唐书·宰相世系表》，博陵崔氏第七房子孙多名"允恭"，因该支属水命，需补土德字。

7、承稷 (Chéng Jì)
稷字从禾畟声，在《说文》属社稷之神。该名声母Ch-J形成送气与不送气交替，合永明体诗歌平仄规律。唐制庶民禁用"承"字，但大历十二年(777)诏许九品外官吏使用，敦煌差科簿P.3559载有"张承稷"充捉道役。

8、知謇 (Zhī Jiǎn)
謇字从言寒省声，取忠直敢谏之意，在《广韵》属见母阮韵。该名平仄为平平，声母Zh-J形成翘舌与舌面音对比。据《唐律疏议》卷三名例，犯高祖李渊偏讳者须改"渊"字，故武德年间多用"謇"替代谏字。

9、绍棠 (Shào Táng)
棠字从木尚声，取甘棠遗爱典故。二字声母Sh-T属齿音与舌音组合，合《文镜秘府论》"双声对"要求。唐僖宗广明年间(880)，因黄巢占长安，"绍"字使用量激增，寓中兴之意，法门寺地宫出土鎏金银龟盒铭文见"王绍棠"名。

10、延祚 (Yán Zuò)
祚字从示乍声，在《玉篇》属福禄之意。该名声母Y-Z形成零声母与舌尖前音搭配，合龟兹乐调式。据《唐六典》卷四，祚字原属皇室专用，开元二十五年(737)敕许六品以下官员使用，吐鲁番阿斯塔那206号墓文书有"李延祚"贷粮记录。

11、崇文 (Chóng Wén)
二字皆属阳平调，形成"双阳和合"声韵。崇字从山宗声，十一画属木，与文字四画金形成金克木格局。据《通典》卷十五，景龙元年(707)设崇文馆，庶民为求科举及第多取此名，日本遣唐使录有"张崇文"抄经记录。

12、继善 (Jì Shàn)
善字从羊从言，在甲骨文中象祭器陈设。该名声母J-Sh形成舌面音与卷舌音交替，合梵文"颚化辅音"规律。唐制要求五世内避祖先嫌名，《元和姓纂》载陇西李氏某支因祖名"缮"，故改"善"字，敦煌写本S.1475有"李继善"放贷文书。

13、伯翊 (Bó Yì)
翊字从羽立声，在《集韵》属以母职韵。该名平仄为平入，声母B-Y形成双唇音与零声母对比。据《唐语林》补遗，翊字因形近"诩"字，大和九年(835)甘露之变后一度遭禁，至会昌年间方恢复使用，西安出土墓志见"郑伯翊"名。