虎年端午取名字女孩好吗（精选21个）

端午佳节与虎年相遇，赋予女孩起名双重文化内涵。本文从音律节奏、生肖宜忌、五行补益等角度，深度解析21个精选名字的创作逻辑。这些名字或取自屈原诗赋的典雅词句，或融入虎图腾的勇毅特质，更暗合端午驱邪纳吉的节庆寓意，为新生儿编织出跨越时空的文化密码。

精选列表21个

1、楚岚(Chǔ lán) "楚"字含双木结构，契合虎居山林之性，其甲骨文描绘荆棘丛生之地，隐喻突破困境的勇气。"岚"属水行，与寅虎相生，宋代《广韵》记载此字特指山间雾气，暗合端午龙舟破浪的朦胧意境。声母CH与L形成清脆咬合，13+12画组合在命理中主文昌运昌隆。

2、昭宁(Zhāo níng) "昭"字日部明亮，对应端午阳气最盛之时，《楚辞》常用此字赞美人君德行。"宁"字宝盖头象征家宅安稳，甲骨文原型为置酒器于屋内，寓意安康。二字五行火土相生，19+14画符合"刚柔相济"的笔划吉数，且ZH/N的声母组合在音韵学中属商调，有清越回响之妙。

3、瑾萱(Jǐn xuān) 美玉香草的组合，瑾字王部彰显虎为山君之尊，南朝《玉篇》释其"玉之华彩"；萱字艹头应虎食肉辅以草木的特性。在声韵学中，J/X的搭配形成齿龈擦音与硬腭擦音的交替，如编钟奏鸣般悦耳。21+15画构成"天地人"三才配置中的吉数格局。

4、旖夏(Yǐ xià) "旖"字方人结构在《说文解字》中解作"旗旒舒展"，暗合端午龙舟旌旗招展之景。"夏"字呼应仲夏时节，甲骨文象人执钺而舞，与虎的王者气度相通。五行火土相生，14+10画构成"福寿双全"的笔划组合，Y/X的声母搭配在等韵学中属喻晓互通，发音如风拂铃铛。

5、珮棠(Pèi táng) 珮字玉旁契合"虎啸生风，玉振金声"的古谚，唐代官服制度中玉珮象征品级；棠字木部与虎相生，屈原《九歌》以"棠棣"喻兄弟和睦。P/T的爆破音组合在音韵学中属重唇与舌尖的完美配合，17+12画形成"金水相生"的卦象笔划。

6、晞玥(Xī yuè) "晞"字日未结构取自《诗经》"蒹葭萋萋，白露未晞"，暗合端午晨露意象；"玥"字王月组合，在道教典籍中指神珠，与虎目如炬相映成趣。X/Y的声母组合在等韵学中属心母与余母的交替，11+9画构成"木火通明"的命理格局。

7、淳熹(Chún xī) "淳"字水旁补益寅虎木性，东汉《释名》解作"醇厚如酒"；"熹"字灬底取自朱熹字号，暗含端午祭屈的文人传统。CH/X的声母组合形成舌根擦音与齿龈擦音的层次感，12+16画符合"雷地豫"卦的吉数配置。

8、芮晞(Ruì xī) 芮字艹头符合虎栖草木丛生之地，《史记》载"芮城"为周朝古邑；晞字日未结构象征破晓，呼应端午阳气始盛。R/X的声母组合在音韵学中属日母与心母交替，10+11画构成"水火既济"的易经卦象。

9、珞笙(Luò shēng) "珞"字王各结构在佛经中指璎珞，与虎额王纹相契；"笙"字竹生取自端午驱邪的箫鼓之乐。L/SH的声母组合形成边音与卷舌音的对比，11+11画暗合"天地平分"的笔划吉数，五行火木相生增强运势。

10、纭霏(Yún fēi) "纭"字糸云结构在《广雅》中解作"华盛貌"，暗合端午彩丝系臂习俗；"霏"字雨非组合取自《楚辞》"霰雪纷其无垠兮"，与虎啸生风的威势相通。Y/F的声母组合在音韵学中属云母与非母交替，13+16画构成"山泽通气"的卦象笔划。

11、昳菡(Yì hàn) "昳"字日失结构在《战国策》中形容"容貌昳丽"，对应端午兰汤沐浴的洁净之美；菡（hàn）字艹函取自荷花别称，与虎喜水畔的特性相合。Y/H的声母组合形成零声母与喉音的对比，9+14画符合"风泽中孚"的易经卦理。

12、珈沅(Jiā yuán) "珈"字王加结构在周代指玉饰步摇，暗合端午系五彩缕习俗；"沅"字水元取自屈原流放地沅江。J/Y的声母组合在音韵学中属见母与余母交替，10+8画形成"地天泰"卦的吉数配置，五行金水相生增强智慧。

13、泠玥(Líng yuè) "泠"字水令组合在《庄子》中形容清越水声，呼应端午赛舟击楫之声；"玥"字王月喻指神珠，与虎目炯炯相映。L/Y的声母组合形成边音与零声母的过渡，8+9画构成"山水蒙"卦的启蒙之象，五行水金相生。

14、旎夏(Nǐ xià) "旎"字方尼结构在《文选》中形容旌旗柔美，暗合端午龙舟锦旗；"夏"字呼应时节，篆书象人执钺，与虎的勇毅相通。N/X的声母组合在音韵学中属泥母与心母交替，11+10画形成"火天大有"的吉卦笔划。

15、琬宜(Wǎn yí) "琬"字王宛结构在《周礼》中指琬圭，象征德行；"宜"字宀且组合在甲骨文中象祭肉陈于案几，契合端午祭祀传统。W/Y的声母组合形成圆唇与展唇的对比，13+8画构成"天火同人"卦的协作精神，五行土火相生。

16、湉若(Tián ruò) "湉"字水恬组合在唐代诗文中形容水平静，暗合端午龙舟竞渡前的片刻安宁；"若"字艹右在《易经》中解作"顺也"，契合虎的王者气度。T/R的声母组合形成舌尖与卷舌的交替，13+11画符合"地雷复"卦的循环之理。

17、昫宁(Xù níng) "昫"字日句结构在《玉篇》中解作"日出温也"，呼应端午阳气旺盛；"宁"字宝盖头象征安康，甲骨文原型为屋内存酒器。X/N的声母组合形成擦音与鼻音的过渡，9+14画构成"火地晋"卦的晋升之兆。

18、瑷淳(Ài chún) "瑷"字王爱结构在《集韵》中指美玉，与虎额纹路相通；"淳"字水享组合补益木性，东汉训诂学家郑玄注其"质地醇厚"。A/CH的声母组合形成开口与卷舌的对比，18+12画形成"雷水解"卦的破局之象。

19、晞茉(Xī mò) "晞"字日希取自《楚辞》"白露未晞"，暗合端午晨露意象；"茉"字艹末指茉莉，其香气可驱五毒。X/M的声母组合在音韵学中属心母与明母交替，11+11画构成"天泽履"卦的谨慎之美。

20、沄珞(Yún luò) "沄"字水云组合在《说文》中解作"江水大波"，呼应端午龙舟竞渡；"珞"字王各指璎珞，与虎纹相映。Y/L的声母组合形成零声母与边音的交替，8+11画符合"山地剥"卦的韬光养晦之理。

21、昭蘅(Zhāo héng) "昭"字日召结构彰显光明，暗合端午阳极之时；"蘅"字艹衡取自杜蘅香草，在《楚辞》中为祭祀用香。ZH/H的声母组合形成卷舌与喉音的层次感，9+19画构成"天雷无妄"卦的守正之道。