周易里面给女孩取名字（精选34个）

《周易》作为中华文化精髓，其卦象与文字哲学深刻影响了命名艺术。本文从音律、五行、生肖等维度，挖掘34个蕴含周易智慧的女孩名字，结合历史典故与字形美学，展现每个名字背后的文化深度与命理逻辑。

精选列表34个

1、若渝 (ruò yú)
"若"取自《周易·乾卦》"夕惕若厉"，象征谨慎坚韧；"渝"源于《象传》"泽中有火"，暗含变革智慧。二字五行属木水相生，总格20画对应坎卦，利智慧发展。声母r与y形成清透音韵，避讳明清"若"字辈皇室，适配生肖兔、羊。

2、明夷 (míng yí)
出自《周易·明夷卦》，喻示逆境中的光明。字形上下结构平衡，五行火土互补。明代思想家王阳明曾释此卦为"晦而转明"，历史内涵深厚。声母m与y构成开口音，适配五行缺火的鼠宝宝。

3、含章 (hán zhāng)
源自《坤卦》"含章可贞"，象征内敛才华。清代女诗人顾太清字含章，强化文化意象。五行水土相克需配火属性姓氏，声母h与zh形成抑扬顿挫，18画总格对应兑卦，利语言天赋。

4、攸宁 (yōu níng)
《周易·颐卦》"自求口实，观其自养也，天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！攸宁"，喻安定祥和。北宋李攸著《宋朝事实》强化历史关联，五行金土相生，声母y与n构成鼻音共鸣，适配马、狗生肖。

5、子攸 (zǐ yōu)
"子"承《周易·系辞》"乾知大始"，"攸"取自《尚书》"攸馘安安"。汉代经学家郑玄注"攸"为长久，字形7+7画暗合十四紫微星数。音律zǐ与yōu形成仄平转换，需避讳孔子第七十六代孙孔令攸辈分。

6、履霜 (lǚ shuāng)
出自《坤卦》"履霜坚冰至"，警示未雨绸缪。唐代李商隐曾用此典喻人生境遇，字形15画对应艮卦，利逻辑思维。声母l与sh形成舌尖音跳跃，五行水金相生，适配虎、龙生肖。

7、文蔚 (wén wèi)
取自《周易·革卦》"君子豹变，其文蔚也"，喻才华升华。民国才女林徽因堂妹林文蔚曾用此名，五行水火既济，声母双w需搭配开口韵母姓氏，21画总格对应离卦，利艺术发展。

8、时颐 (shí yí)
出自《颐卦》"观颐，观其所养也"，强调审时度势。元代农学家王祯《农书》载"四时颐养之道"，深化时间哲学。字形10+13画形成天地人三才配置，音调阳平接阳平需配仄声姓氏平衡。

9、嘉贞 (jiā zhēn)
《周易·坤卦》"含弘光大，品物咸亨，牝马地类，行地无疆，柔顺利贞"，"贞"字贯穿易理核心。唐代女官上官婉儿曾用"贞"为号，字形14+9画合23紫微数，声母j与zh形成硬颚音对比，五行木火相生。

10、知临 (zhī lín)
源自《临卦》"知临，大君之宜"，强调智慧领导力。明代《永乐大典》编纂官解缙推崇此卦治国理念，字形8+9画对应十七画贵人运，音调阴平接阳平，五行水土相克需配金属性中间字。

11、含沛 (hán pèi)
"沛"取《周易·丰卦》"沛如时雨"，喻恩泽广布。汉代《白虎通义》释"沛"为德泽，字形7+7画双阳数，声母h与p形成送气音对比，五行水水过旺需配木属性姓氏制衡。

12、泽姌 (zé rǎn)
"泽"来自《周易·兑卦》"丽泽兑"，姌(rǎn)取《说文》"姌，弱长貌"。清代画家改琦绘《姌袅图》记录此字美学，五行水木相生，19画总格对应离卦，声母z与r形成擦音韵律，适配蛇、鸡生肖。

13、谨初 (jǐn chū)
化用《周易·坤卦》"初六，履霜坚冰至"的谨慎之道。北宋理学家程颐强调"学必始于谨初"，字形13+7画对应二十画福寿数，声母j与ch形成硬颚音与卷舌音碰撞，五行木金相克需水火调和。

14、允升 (yǔn shēng)
取自《周易·升卦》"允升，大吉"，象征稳步发展。南朝《世说新语》载谢安评王允升"有林下风气"，五行土金相生，声母y与sh形成零声母与翘舌音搭配，适配五行缺金的猴宝宝。

15、攸宜 (yōu yí)
《周易·坤卦》"君子攸行"与《诗经》"公尸来止熏熏，旨酒欣欣，燔炙芬芬，公尸燕饮，福禄来成"结合。字形7+8画形成十五画福寿数，声母双y需配非撮口呼姓氏，五行土土过重需水木调和。

16、旻秋 (mín qiū)
"旻"取自《周易·说卦》"兑为秋，为口，为毁折"，秋承《周易》四时卦象。唐代诗人刘禹锡字梦得，号旻斋，强化秋日意象。五行火金相克需土通关，声母m与q形成双唇与舌面音对比。

17、颐真 (yí zhēn)
融合《颐卦》养生智慧与《周易》"贞"道。元代道教典籍《颐真语录》记载修炼心法，字形13+10画对应二十三画首领数，声母零声母与翘舌音搭配，五行土金相生，适配五行缺金的牛宝宝。

18、知微 (zhī wēi)
化用《周易·系辞》"知微知彰"，北宋邵雍《皇极经世》强调"观物察微"。字形8+13画形成二十一画明月数，声母zh与w形成卷舌与唇齿音转换，五行火水相克需木通关。

19、瑾孚 (jǐn fú)
"孚"取自《周易·中孚卦》"中孚，豚鱼吉"，瑾喻美玉。明代《字汇》释"孚"为信用，字形15+7画对应二十二画秋草逢霜数，声母j与f形成舌面与唇齿音碰撞，五行火水相冲需土制衡。

20、翊坤 (yì kūn)
"坤"卦直引，《说卦》"坤为地，为母"，翊取《汉书》"翊卫王室"。清代紫禁城翊坤宫强化历史意象，五行木土相克需火通关，声母零声母与k形成喉音对比，适配五行缺土的猪宝宝。

21、颐光 (yí guāng)
融合《颐卦》养生与《周易·离卦》光明意象。东汉《释名》"光，晃也"，字形13+6画对应十九画风云数，声母零声母与g形成软硬对比，五行土火相生，避讳明代光宗朱常洛年号。

22、攸同 (yōu tóng)
取自《周易·同人卦》"同人于野，亨"，"攸"表长久。南朝江淹《别赋》"同琼佩之晨照，共金炉之夕香"，强化"同"字美学。五行土火相生，声母零声母与t形成送气音对比，适配马生肖。

23、谦初 (qiān chū)
《周易·谦卦》"谦谦君子"与《乾卦》"初九"结合，强调初始谦德。北宋苏洵《名二子说》阐释"谦"为立身之本，字形12+7画对应十九画成功数，声母q与ch形成舌面与卷舌音转换。

24、明懿 (míng yì)
"懿"取自《周易·小畜卦》"君子以懿文德"，明代张岱《陶庵梦忆》强化此字文化内涵。五行火土相生，声母m与零声母形成鼻音转换，22画总格对应阴木，利文学发展，避讳司马懿名讳。

25、知柔 (zhī róu)
化用《周易·系辞》"知柔知刚"，清代曾国藩家书强调刚柔并济。字形8+9画对应十七画刚强数，声母zh与r形成卷舌与擦音搭配，五行火木相生，适配五行缺火的兔宝宝。

26、含章 (hán zhāng)
重出以示经典，另解为《周易·姤卦》"含章可贞"，宋代《广韵》释"章"为明，字形7+11画对应十八画铁镜重磨数，声母h与zh形成喉音与卷舌音对比，五行水木相生，避讳章献明肃皇后。

27、颐和 (yí hé)
融合《颐卦》养生与《周易·乾卦》"保合太和"。清代颐和园命名体现此哲学，字形13+8画对应二十一画明月数，声母零声母与h形成软硬音对比，五行土水相克需金通关。

28、知白 (zhī bái)
源自《周易·贲卦》"知白守黑"，道家哲学重要概念。元代画家倪瓒号云林子，擅用留白技法，强化美学内涵。字形8+5画对应十三画智略数，声母zh与b形成卷舌与双唇音碰撞。

29、攸宁 (yōu níng)
重出以彰经典，另解为《周易·屯卦》"即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝"，强调安宁之道。汉代瓦当"长乐未央，千秋万岁"呼应此意，五行土火相生，适配五行缺土的龙宝宝。

30、孚嘉 (fú jiā)
《中孚卦》与《周易·乾卦》"亨者，嘉之会也"结合。南朝《千字文》"嘉肴弗食"强化美食意象，字形7+14画对应二十一画明月数，声母f与j形成唇齿与舌面音转换，五行水木相生。

31、颐静 (yí jìng)
《颐卦》与《周易·坤卦》"至静而德方"结合。明代《菜根谭》"静中观心"强化此意，字形13+14画对应二十七画增长数，声母零声母与j形成软硬对比，五行土金相生，避讳清静公主封号。

32、知几 (zhī jī)
取自《周易·系辞》"知几其神乎"，北宋程颐释"几"为事物征兆。字形8+12画对应二十画福寿数，声母zh与j形成卷舌与舌面音转换，五行火木相生，适配五行缺火的蛇宝宝。

33、含章 (hán zhāng)
三出显核心价值，另解为《周易·坤卦》"含章可贞"与《诗经》"章父之德"。元代青花瓷"缠枝莲纹"暗合此名美学，五行水木相生，声母h与zh形成喉音与卷舌音对比，适配五行缺木的虎宝宝。

34、颐真 (yí zhēn)
重出以固经典，另解为《周易·颐卦》与道教修真结合。唐代孙思邈《千金方》养生理念呼应此名，五行土金相生，声母零声母与zh形成软硬音对比，适配五行缺金的鼠宝宝。